Historia de la Psicología en Emergencias y Desastres
El interés por
el estudio del comportamiento humano
en situaciones de emergencias y desastres probablemente se remonte a principios
de siglo con el trabajo de
Eduard Stierlin (1909) de Zurique el cual investigo a 21 sobrevivientes de un
accidente en una mina en 1906 y a 135 personas dos meses después del terremoto
de Messina Italia en
1908.
Sin embargo el estudio que se considera pionero es del Médico psiquiatra E.
Lindermann (1944) EU el cual trabajo con los sobrevivientes y sus familias de
las víctimas del incendio del Club Nocturno Coconut Grove en Bóston.
Su informe clínico
sobre los síntomas psicológicos de los sobrevivientes se convirtió en la piedra
angular para las teorizaciones subsecuentes sobre el proceso del
duelo.
Fue precisamente que partiendo de estos principios que Gerald Caplan integrante
también del Massachusetts General Hospital y del Harvard School of Public
Health, que formulo el significado de la crisis en
la vida.
Las investigaciones descriptivas van descubriendo posteriormente que las
reacciones de las víctimas no son iguales durante el impacto del evento y
posterior a este en este sentido Friedman y Linn (1957) EU, trabajando con los
sobrevivientes del barco "Andrea Dorian" describe que al tratar con
víctimas de sucesos traumáticos se debe de tener en cuenta sus diferentes
respuesta a las fases de "Choque inicial" y la "Recuperación"
en una situación de desastre.
Lifton Robert (1967) EU, empieza a describir la conducta que se presenta en las
fases o periodos posteriores al impacto del desastre iniciando su inquietud con
el estudio de los problemas psicológicos
a largo plazo que se presentaron después del bombardeo atómico en Hiroshima.
La Asociación de Psiquiatría Americana (1970) publica un manual de
"Primeros Auxilios Psicológicos en casos de Catástrofes" el cual es
traducido y adaptado en el Perú por el Medico Psiquiatra Baltazar Caravedo,
Asesor en Salud Mental de
la Dirección General
de Servicios Integrados de Salud del Ministerio de Salud del Perú; en el cual
se describen diversos tipos de reacciones clásicas a los desastres así mismo se
exponen los principios básicos que se deben de tener en cuenta para la ayuda a
las personas "perturbadas emocionalmente".
Entre
1950 a 1954 el Consejo de investigación de
la opinión publica realizo una investigación orientada al estudio del
comportamiento humano en situaciones de desastre, entre los resultados
obtenidos contra todo tipo de creencia se describe que el pánico no
es la conducta típica esperada, ante esta situación el gobierno de
los EU por intermedio de la Academia Nacional de Ciencias entre
1953 a 1963 realiza también un estudio similar llegando a iguales resultados.
Este enfoque no puede dejar de estar presente el nombre del Prof.Henry
Quarantelli director del Disaster Research Center establecido en 1963 en la Universidad Estatal
de Ohio USA.; dicho centro a realizado a lo largo de 41 años descubrimientos
que proceden de más de 500 estudios de campo. Sus trabajos son fructíferos
destacando una obra clásica publicada en 1959 "The Nature and Conditions
of Panic"; desde esa fecha asta la actualidad no hay trabajo por el
presentado en el cual no se exponga que el pánico como conducta típica de la
población es una creencia generalizada, al igual que la conducta antisocial, la
dependencia.
Erikson (1976) EU en su investigación realizada en la inundación de Búfalo
Creek llamo "SEGUNDO DESASTRE" a las consecuencias de tipo emocional
que se derivan de la desorganización social y física de una comunidad por la acción de
un desastre natural.
Las investigaciones en el campo sociológico se han extendido al estudio de los grupos sobrevivientes
en las primeras horas del impacto de un desastre, influidas por los trabajos
del Dr. Quaranteli uno de estos estudios es la investigación realizada en el vecindario de Analco,
Guadalajara, México, en el cual se produjo una explosión de gas el
22 de Abril de 1992.
Se corroboro los hallazgos de la investigación de Norris Johnson (1987) y Baker
(1960) sobre el comportamiento de la gente en situaciones extremas, las
víctimas bajo las condiciones tan difíciles como las de ser enterradas vivas, a
veces en peligro inminente de muerte,
continúan siendo seres sociales y los sobrevivientes se organizan en función de
las redes sociales preexistentes.
Historia de la psicología en emergencias y desastres en el Perú
En nuestro país el pionero en el estudio del comportamiento humano en desastres fue el Dr. Raúl Jerí quien con un grupo de
médicos del Hospital central de policía se constituyó en los días subsiguientes
al terremoto de Huaraz en 1970 a las zonas más afectadas por el aluvión
posterior, en sus conclusiones de su trabajo investigativo "Problemas de
conducta en los desastres" describe las perturbaciones psicológicas
observadas en el la zona del terremoto y la importancia de tratarlas
rápidamente; coincidiendo con los postulados de Kinston y Rosser 1974 que
opinaban sobre la necesidad de llevar profesionales en salud mental rápidamente
al área del desastre.
Durante la Década de los 80 específicamente el 20 de julio
de 1981 en el IPAE (Instituto Peruano de Administracion de empresas) el autor comienza a difundir los trabajos del Dr. Jerí
y las recomendaciones del "Manual de Primeros auxilios Psicológicos en
casos de desastres de la Asociación de Psiquiatría Americana difundidos en 1972
por la revista militar
del Perú, continuándose en diferentes instituciones, empresas y
Centros Hospitalarios de Lima.
Así
mismo se realizan algunas investigaciones de corte descriptivo en el terremoto
de Rioja en 1991, la inundación del Río Rimac un año después en 1996, con los
equipos de primera respuesta que participaron en la recuperación de los cuerpos
del accidente del avión Faucett en 1996 durante el impacto del fenómeno de
"El Niño" 97-98
La Sociedad Peruana de Psicología en Emergencias y desastres se funda en 1995, es reconocida por el Colegio de Psicólogos del Perú en 1998. Son 15 los miembros fundadores. Actualmente la SPPED también es reconocida por el Ministerio de Salud del Perú, el Colegio Oficial de Psicólogos de Madrid y la Universidad de Málaga.
Hace dos años organizo el II Congreso y III Encuentro Latinoamericano y del Caribe de psicologia en emergencias y desastres.
Red Iberoamericana de Psicología de emergencias
Antecedentes:
2002: Organización de la Federación Latinoamericana de Psicología en emergencias y desastres (FLAPED).
2006: Primer encuentro internacional en Brasil de entidades en psicología de Cuba, Brasil, Argentina, Chile y Perú. Por deseo y aspiración de llegar a crear una Red Latinoamericana de Psicología en emergencias y desastres.
2007: Setiembre, Cuba. Primera reunión de la Red Latinoamericana de Psicología en Emergencia y Desastres, estableciendo los principios de esta.
2007: Marzo, Buenos Aires, Encuentro Internacional coordinado por la Sociedad Argentina de Psicología en emergencias y desastres.
2007: septiembre en La Habana en el marco del II Congreso de la Unión Latinoamericana de Entidades e Instituciones de Psicología (ULAPSI) se crea y organiza oficialmente con sus estatutos y proyecciones de trabajo futuro a la ya esperada Red Latinoamericana de Psicología en emergencias y desastres.
2009: Segundo encuentro internacional de Psicología en emergencias y desastres en Latinoamérica, celebrado del 1 al 4 de diciembre en la Ciudad de Santiago de Chile, coordinada por la Sociedad Chilena de Psicología en emergencias y desastres. Patrocinado por la Red Latinoamericana de Psicología en Emergencia y Desastres.
2011: Segundo Congreso y Tercer encuentro Latinoamericano y del Caribe en Psicologia de Emergencias y desastres celebrado en Lima, Perú el 20,21 y 22 de Octubre.
En el marco del VIII Congreso Iberoamericano de
Psicología, celebrado en Sao Paulo (Brasil) del 17 al 20 de octubre 2012, se
constituyó la Red Iberoamericana de Psicología de Emergencias (RIPE).
El
proyecto RIPE, dirigido por Dña. Miriam González Pablo y bajo la coordinación
de D. Juan Manuel Parragués, gerente de Psicofundación, tiene por objetivo
promover el desarrollo científico y profesional de la Psicología de Emergencias
en el ámbito Iberoamericano e Internacional con la finalidad de hermanar a los psicólogos
de la Unión Europea y los países Iberoamericanos, para conseguir, dentro del
espíritu de cooperación global, compartir propósitos, objetivos y
procedimientos. Asimismo la Red pretende establecer protocolos de intervención
solidarias entre países y regiones, fomentar la investigación, la formación y
el desarrollo e innovación en el área de la Psicología de Emergencias.
Para
ello se ha creado un grupo interinstitucional de organizaciones relacionadas
con las emergencias y desastres, constituyendo una Red Iberoamericana para el
desarrollo de la Psicología de Emergencias, bajo el marco de Psicofundación.
Dicha Red responde a una demanda social y un reflejo positivo de la sociedad en
el ámbito de las emergencias, con el espíritu de nivelar y coordinar el
desigual desarrollo que ha tenido el área de psicología de emergencias y
desastres, tanto en el contexto europeo como Iberoamericano e
Internacional.
El
acta Fundacional ha sido firmada, en español y portugués, por personalidades de
27 instituciones del ámbito de la Psicología, pertenecientes a nueve países
(España, Colombia, México, Portugal, Brasil, Argentina, Chile, Guatemala y
Perú) entre los que se incluyen universidades públicas, Colegios y Asociaciones
profesionales, instituciones nacionales y locales cuya misión es intervenir en
situaciones de emergencias y catástrofes. Próximamente se sumaran
representantes de otros países.
La Red Iberoamericana tiene por objeto hermanar a los
países iberoamericanos para conseguir compartir propósitos, objetivos y
procedimientos, así como fomentar la investigación, la formación, el desarrollo
e innovación en el área de la Psicología de Emergencias, de forma globalizada.
Esta nueva iniciativa ayudará a unir los lazos solidarios de los países
iberoamericanos en una de las circunstancias más sensibles para sus poblaciones
y gobiernos, que pretenden dar respuesta eficaz y eficiente en situación de
tragedias y desastres.
La vida es bella
Este es el titulo de una película que tiene como
protagonista a Guido, un joven Italiano. El contexto político europeo sobre el
que gira la película es un tanto desfavorable para el protagonista y cualquier
otra persona Judía. Los sucesos ocurren en Arezo, Italia entre 1939 y 1945
aproximadamente. Durante esta época, Italia pertenecía a las potencias ejes
junto con Alemania y Japón, se producía la segunda guerra mundial, el fascismo
invade toda Italia.
Guido se casa con Dora y tiempo después tienen un hijo.
Cinco años mas tarde, son llevados a un campo de concentración, en donde fallece
Guido pero logra salvar a su hijo. Tras terminar la guerra el pequeño Josué logra
reencontrarse con su mamá.
Guido:
Un joven, mesero, trabaja en el restaurante de su tío. Muy
entusiasta, inteligente y con basta imaginación, que pese a las dificultades
enfrenta la vida con buen humor. Y es gracias a estas características que logra
conquistar a Dora, “princesa” como suele llamarla él.
En este transcurso, acontecen dos sucesos violentos: roban
la casa del tío de Guido y tiempo después, encuentran a uno de sus caballos pintado
de mensajes intimidantes; frente a estos hechos Guido da ánimos a su tío y bromea
sobre lo sucedido.
La actitud de guido desde el momento que fue retenido y
trasladado al campo de concentración fue asombrosa, se convirtió en un padre excepcional.
Gracias a su dote de imaginación, persuasión y osades, logra alegrar y hacer más apacible la vida de
su hijo y, por momentos, la de su esposa. Mostrando sus dotes histriónicas momentos
antes de morir, para mantener la ilusión del juego en su hijo.
Dora:
Una joven de clase media acomodada, profesora de la Escuela Elemental
Francesco Petrarca.
Dora se caracterizaba por ser una mujer delicada y tras la desaparición
de su esposo y su hijo, broto de ella un gran coraje, logrando, sin medir las
consecuencias, persuadir al militar para hacerla subir al tren que traslada a
su familia al campo de concentración. la mantienen ahí y por momentos se
desespera ante la incertidumbre de no saber si su familia aun sigue con vida. Logrando
calmarse cada vez que su esposo le hacia llegar señales de vida.
Josué:
Un pequeño muy inteligente, obediente y perspicaz que tras
ser llevado al campo de concentración, se permitió ser engañado por su padre,
vivir la ilusión del juego y el anhelo de conseguir un premio.
Tío:
Un señor de edad avanzada, alegre pero suele estar a la expectativa
de cualquier suceso violento pero, logra ser calmado con las ocurrencias de
Guido.
Tras ser trasladado al campo de concentración, no dejo de
lado su caballerosidad.
Odontólogo:
Una persona culta y obsesionada con los acertijos que,
Conoció a Guido cuando se desempeñaba como mesero. Al encontrarse nuevamente
con Guido en este otro contexto, el campo de concentración, trata de mantener
cierta distancia, puesto que Guido era judío y él militar.
Con el transcurrir de la película se ve cuan mas afectado se
encuentra, tras toda esta situación política, a diferencia de los otros
personajes. En un primer momento se mostraba lucido pues incluso ayudo a Guido
a trasladarse a otro tipo de oficio. Sin embargo, en un segundo momento, el odontólogo
empieza a mostrar signos de desvariación.
Bajo el mismo contexto....
¿Qué hubieras hecho tú, en el lugar de Guido?
Si deseas ver la pela completa, solo dale clik al link: http://tu.tv/videos/la-vida-es-bella-pelicula-completa
Para mayor información, sobre el tema del blog, puedes acceder a estas paginas:
- http://www.monografias.com/trabajos10/emde/emde.shtml#ixzz2gDrTK000
- http://archive.nbuv.gov.ua/portal/soc_gum/Pekp/2010_8/files/044.pdf
- http://www.sld.cu/galerias/pdf/sitios/desastres/comunicado_de_la_red_latinoamericana_de_psicologia_en_emergencias_y_desastres.pdf
- http://www.sld.cu/galerias/pdf/sitios/desastres/definicion_de_principios_de_la_red.pdf
- http://www.psicofundacion.es/uploads/pdf/Presentaci%C3%B3n%20Proyecto%20RIPE.pdf
- http://www.psicofundacion.es/uploads/pdf/Proyecto%20RIPE.pdf
- http://www.unr.edu.ar/noticia/5709/observatorio-de-acciones-internacionales-entrevista-a-la-dra-susana-maria-sainz
Que interesante informacion. Ea necesario saber que recursos tenemos ante cualquier situacion y mas si se trata de un evento de desastre. La psicologia en abordaje es importante y. Busca el bienestar absoluto de la persona. Gracias y en cuanto a la pelicula creo q es dificil poder actual como Guido pero es cuestion aprender a ver la vida desde.otra perspectiva.
ResponderEliminarQue importante es el rol de la Psicología en emergencias y desastres puesto que orienta al estudio de las reacciones de los individuos y de los grupos humanos en el antes, durante y después de una situación de emergencia o desastre.
ResponderEliminarLa psicología en emergencias y desastres ha sido producto de los avances e investigaciones que se han dado particularmente por el interés de estudiar las reacciones, comportamientos de los afectados y los equipos de primera respuesta frente a un evento adverso, con el fin de poder brindar la atención adecuada y oportuna según cada caso. Nuestro país no se ha quedado atrás, pues contamos con la Sociedad Peruana de Psicología en Emergencias y Desastres fundada en 1995 y reconocida como tal por el Colegio de Psicólogos del Perú.
ResponderEliminarHoy en día a raíz de las variadas situaciones de crisis y desastres naturales de las que somos testigos y/o participantes, se observa la importancia de la provisión de ayuda psicológica tanto a los que padecen estas catástrofes como a los profesionales intervinientes
ResponderEliminarEs fundamental que un equipo de respuesta psicosocial identifique las necesidades psicológicas, active redes de respuesta y apoyo social en coordinación con otros profesionales como los pertenecientes a los equipos de salud física,mental y con los servicios sociales y nosotros como psicologos estamos comprometidos a esta labor tan bondadosa.
ResponderEliminarEl sentido son muchos los autores que señalan ya a la Psicología de Emergencias como una nueva especialidad dentro del que hacer del profesional psicólogo, aunque muchos otros la enmarcan dentro del ámbito de la salud o social, que tenemos que tomar en cuenta puesto que es muy importante la intervención y en cuanto a la película "la vida es bella" se ve claramente el amor familiar a pesar de la crisis por la que pasaban ,también se observa los abusos que se tienen hacia los judíos ;en general los Alemanes, no respetan la vida del humano.
ResponderEliminarPara mi grata sorpresa yo no sabía que había en el Perú , psicología en emergencia , me parece interesante lo que publicas, ya que es una información nueva que muy pocos los conocemos y es bueno que esté difundido por este medio.
ResponderEliminarEntendemos a la Psicología en emergencias y desastres como aquella rama de la psicología que se orienta al estudio de las reacciones de los individuos y de los grupos humanos en el antes, durante y después de una situación de emergencia o desastre, así como de la implementación de estrategias de intervención psicosocial orientadas a la mitigación y preparación de la población, estudiando cómo responden los seres humanos ante estos hechos que es muy importante.
ResponderEliminarEste comentario ha sido eliminado por el autor.
ResponderEliminarDe una u otra forma buscaba la forma de relacionar la película con la forma en que debíamos tratar el tema, y lo relacione de esta forma. Suele pasar que ante las emergencias la mayoría de las personas son inconscientemente imprudentes para reaccionar ante un evento es por ello, que la historia en cuanto a estos temas nos informa cuales fueron las perspectivas para el manejo de ellas. Es así que la película la vida es bella, nos explica la forma de crear estrategias para su mejor afrontamiento, usando en su mayoría recursos humanos y no tecnológicos
ResponderEliminarEs importante tener conocimiento de la
ResponderEliminarpsicología en emergencias y desastres que es
como nueva especialidad es una consecuencia
lógica de múltiples estudios y experiencias que
demuestran que estos eventos no solamente
causan la perdida de vidas, atentan contra la
integridad física de las personas, causan daños
materiales y cuantiosas perdidas económicas,
sino que también causan un profundo impacto
emocional en las personas, las comunidades y
los equipos de primera respuesta,
consecuencias que pueden durar mucho tiempo
e inclusive llegan a interferir con la posterior
reconstrucción de la comunidad afectada a estas
consecuencias se les a llegado a llamar
"Segundo desastre".
Especializarse en este nuevo campo de la
psicología es un reto y una necesidad para los
psicólogos peruanos especialmente si se toma
en cuenta las características geológicas y
geográficas de nuestro país y la historia de los
grandes desastres que han sacudido nuestra
patria.
es bueno saber que existen estos tipos de ayuda, porque existen personas que requieren mas ayuda psicológica de media, porque es el trauma en ocasiones muy fuerte por lo que pasan, que sus días se les hace mas dificil, muy buena información.
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